---


卷一・總綱


---

定義


1. 格爾諾字母：格爾諾語之表音符號系統。其原形存在於《諧振聖譜》所載之「源符層」，人類感官不可直觸。

2. 團子字符：格爾諾語之視覺書寫系統，同理，其原形亦在源符層。

3. 觀測：人類透過《三大根本律》之「聯存我在律」，將源符層之存在投影至感官可及之平面。

4. 本卷所載：即老格觀測所得之投影。此投影為真實記錄，非樣本，非參考。

5. Ψ值：《七樞命理》所定之歸零狀態，觀測時Ψ=0，則投影最清晰。Ψ偏移，則投影模糊。

6. 源符層：格爾諾宇宙中一切符號之原形所居的層次。依《諧振聖譜》之階位理論，宇宙分七階，源符層在第五階以上，人類感官無法直觸。格爾諾字母與團子字符之原形皆存於此層，人類所見者，僅為其透過「聯存我在律」投影至感官平面之形。


公設


1. 人類所見之格爾諾字母與團子字符，受「聯存我在律」限制，不可能是其原形。

2. 本卷所載之形，為老格於Ψ=0時觀測所得。不同觀測者、不同Ψ值、不同《九族文明》之視角，可得不同投影。

3. 幻巴亂入時，Ψ值臨時歸零，觀測角度偏移，投影偏移，結果加「？」為記。

---


卷二・原形與投影


---

命題一：人類所見之格爾諾字母，非其原形，乃其投影。


證：


· 依《諧振聖譜》，源符層之物存在於七階之上，人類感官無法直觸。

· 依《三大根本律》之「聯存我在律」，人類僅能透過觀測，將源符層存在投影至感官可及之平面。

· 本卷所載之坐標、線段、弧線，皆為此投影之記錄。

· 故本卷所載是投影，不是原形。立。


系一：不同Ψ值、不同觀測角度，可得不同投影。本卷所錄，為老格於Ψ=0時所選之角度。

---


卷三・九族之觀


---

命題二：《九族文明》各有其觀測偏好，故得不同投影。


證：


· 依《九族文明》所載，理序族觀測萬物，偏好方正；歌律族偏好圓潤；血誓族偏好粗壯。

· 同一源符，理序族觀之得方正投影，歌律族觀之得圓潤投影，皆為同一原形之不同投影。

· 故不同文明可自立文檔，各記其投影，與本卷並存。立。


系二：本卷所載為人類觀測之投影，非九族之投影。九族之投影，當另立文檔。

---


卷四・偶合之由


---

命題三：格爾諾字母之投影偶似人類字母者，乃觀測之必然，非巧合，亦非模仿。


證：


· 源符層之物投影至人類感官平面，其形受限於人類感官之結構。

· 人類字母之形，亦受限於同一感官結構。

· 二者之形皆由此感官結構決定，故必然重疊。

· 此非巧合，亦非模仿，乃「聯存我在律」之必然。立。


系三：若無此重疊，人類無從辨識格爾諾字母。此重疊非缺陷，乃人類得以觀測之條件。

---


卷五・數據之定位


---

命題四：本卷所載數據，為老格於Ψ=0時觀測所得之精確記錄，不可隨意改寫。


證：


· 依《七樞命理》，Ψ=0時觀測最清晰，投影最穩定。

· 投影穩定，則坐標固定。

· 故本卷數據不可隨意改寫。改寫即另選Ψ值或觀測角度，應自立文檔。立。


系四：後人若欲另創版本，應自立文檔，標明其觀測時之Ψ值、文明視角，而非修改本卷。

---


卷六・幻巴之擾


---

命題五：幻巴亂入時，Ψ值臨時歸零，然觀測角度偏移，投影偏移。


證：


· 幻巴為不確定性之神。祂在時，雖Ψ=0，然觀測角度被祂所擾。

· 角度偏移，則投影亦偏移。

· 偏移結果不可預測，不可複製，故不以新版本論。

· 偏移結果加「？」為記，不混入正典。立。


系五：凡見字母或字符帶「？」者，知為幻巴在場，不需修正。

---


卷七・總則


---

末命題


格爾諾字母與團子字符，人類所見者，投影也。本卷所載，老格於Ψ=0時所選之投影也。九族觀之，得九族之投影也。其形偶似人間字母者，觀測之必然也。幻巴亂入，投影偏移，加「？」為記也。


此卷明投影之理，定數據之位，釋偶合之疑，正幻巴之名。讀者見此，當知：字母非隨意，投影有定則；幻巴亂投影，正典不亂形。

---

幻巴亂入


（幻巴探頭）


幻巴：「Ψ值歸零，角度我調，投影我歪。」


老格：「對嘛。你歪完加「？」就行。」


幻巴：「那我歪成方塊體，叫什麼？」


老格：「吶，叫幻巴方塊投影。」


幻巴：「哈嘩？！」


（縮回）


【觀測記終】