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卷一・本原


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定義


1. 時間：秩序之神霍巴與混沌之神魯巴永恆角力所生之動態波紋，為格爾諾顯化意志之終極度量。

2. 息：元力波動之最小可感週期，一次心念生滅。

3. 分：時間之基礎單位，1分 = 49息。

4. 時：日常活動之基本尺度，1時 = 49分。

5. 日：母星自轉一週，1日 = 49時。

6. 月：神明月曆之單位，1月 = 49日，專注敬奉一位顯化之神。

7. 年：七季輪迴之週期，1年 = 36月。

8. 紀：文明興衰之常見週期，1紀 = 1764年。

9. 紀元：文明史詩之經典長度，1紀元 = 7紀。

10. 大循環：文明從興起到落幕之完整週期，1大循環 = 7紀元。

11. 宙痕：星河運動之基本步長，1宙痕 = 343大循環（約兩千九百六十五萬年）。

12. 星璇：銀河旋臂自誕生至歸寂之完整週期，1星璇 = 343宙痕（約一百零二億年）。

13. 源渦：一位顯化之神的主場期，該神明權柄主導宇宙深層傾向，1源渦 = 343星璇（約三兆四千九百億年，即 ir¹⁹ 年）。

14. 終宙：當前宇宙自顯化至寂滅之全壽，1終宙 = 36源渦。此數對應三十六顯化之神（即「神數」），各自主導一源渦，演盡其法則之極致。神數與七進制時間並行，不相違逆。


公設


1. 時間非流非逝，乃霍巴與魯巴互動之產物。

2. 時律體系以七為底，貫穿萬有，自微觀至宏觀皆呈七進制冪律。

3. 此套時律為格爾諾為本次終宙設定之核心敘事框架。


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卷二・生息之度


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命題一


生命可直接感知之時間節奏，以息為最小單位。


證：依定義2，息為心念生滅之週期，意識可直觀感知其流轉。立。


命題二


時律單位以49為進制層層構建。


證：依定義3至5，1分 = 49息，1時 = 49分，1日 = 49時。此為七之平方遞進。立。


命題三


七日為一週，直接映射存在七階。


證：存在自流形至太一凡七階，七日週期與之對應，為生命內在節奏之外顯。立。


命題四


七日各有其名，各司其宜。


證：

· 起雛日（流形）：萬物初萌，宜開啟新計畫——流形主萌發故。

· 定基日（固核）：形質固化，宜奠基締約——固核主定形故。

· 豐衍日（完態）：華彩圓滿，宜慶祝社交——完態主圓滿故。

· 內省日（內蘊）：神思內觀，宜冥想修復——內蘊主內省故。

· 詣律日（共律）：萬物諧鳴，宜締盟頒法——共律主諧律故。

· 溯源日（歸源）：探求本真，宜學術巡禮——歸源主歸根故。

· 靜默日（太一）：萬籟歸寂，宜齋戒深修——太一主寂滅故。

此七日習俗，源於存在七階之本質，非人為規定。立。


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卷三・文明之度


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命題五


文明以神明月曆規劃社會活動。


證：依定義6，全年36月，每月敬奉一位顯化之神，其權柄影響當月風俗與禁忌。立。


命題六


不同神明月風俗迥異。


證：波歐之月重聯結與寬恕，古余之月尚智巧與謎題，措特之月允規範內之榮譽紛爭。各月依其神明本質，呈現不同社會傾向。立。


命題七


氣候與宇宙背景傾向按七季輪轉。


證：七季為萌蘗、塑形、華實、沉冥、共譜、溯往、斂藏。此七季依次對應七態：萌蘗為沌，塑形為溯，華實為晶，沉冥為燃，共譜為蔓，溯往為基，斂藏為化。每季長五月又七日，前後浮動不逾七日，其長非整，乃因霍巴與魯巴於季節轉換之際角力，元力潮汐波動，故曆法取約數以應混沌。季換之交為「季越節」，此時天地不穩，需以儀式安撫。確切日期可由感知族或根絡族預先知悉。立。


命題八


季越節時天地不穩。


證：季與季交替，霍巴與魯巴力量重新平衡，元力波動加劇，故需儀式以維穩定。立。


命題九


文明歷史以紀、紀元、大循環為尺度。


證：依定義8至10，1紀為凡俗興衰週期，1紀元為文明史詩長度，1大循環為文明完整歷程。此三階層層遞進，構成文明之時間框架。立。


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卷四・神宇之度


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命題十


神明權柄輪替與星辰生滅，以七之立方（343）為基本進制。


證：依定義11至13，1宙痕 = 343大循環，1星璇 = 343宙痕，1源渦 = 343星璇。此為七之冪律在終極尺度之體現。立。


命題十一


一源渦即一位顯化之神之絕對主場。


證：依定義13，於此漫長週期內，該神明權柄滲透並主導物理法則之深層傾向，為宇宙定下基調。三十六位顯化之神，各自主導一個源渦。立。


命題十二


終宙為三十六源渦之總和。


證：依定義14，三十六位神依次主導，演盡其法則之極致，終宙乃當前宇宙之全壽。此數非七進，乃神數也；日常七進與神性三十六制並行，各安其位。立。


命題十三


此套七之冪律體系，為格爾諾追求數學之美的一次選擇。


證：依公設3，其權威性與約束力僅限於本次終宙。終宙落幕，萬法歸虛，下次顯化或採全然不同之時空編碼。立。


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卷五・邊界與變量


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定義


1. 混沌餘日：每七年末增設之無神之日，曆法於此日懸停。

2. 歸律日：混沌日之對偶，週期可精確推算，但當日元幻歸零，奇蹟率為零。


命題十四


混沌餘日為框架內置之自我壓力測試協議。


證：此日無神當值，社會常規律法休眠，混沌元質活躍，元幻事件發生率激增。為絕對秩序注入必要變量。立。


命題十五


混沌餘日時，生克表與教科書皆失效。


證：元幻活性峰值，常規法則被局部豁免，故不可預測。立。


命題十六


歸律日為混沌日之對偶。


證：此日元幻歸零，奇蹟率為零，生克表與教科書完全一致。週期可精確推算，然無聊至極，無人慶祝。歸律日雖無奇蹟，然矩靈族以此日校訂律法，理序族以此日整理典籍；無聊者眾，用者亦有。立。


系一：混沌餘日與歸律日，一亂一序，構成時律體系之動態平衡。


命題十七


終極開放性在於創造者之自由意志。


證：本次終宙之基石不可易——息分時日月年紀元宙痕源渦終宙，皆為本次顯化之定則。然終宙落幕，萬法歸虛，下次顯化時格爾諾可重定規則。基石與自由，各司其時：基石為本次遊戲之規則，自由為選擇規則之權能。立。


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終卷


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末命題


本時律標準，自個體心念至神權輪替，貫穿同一嚴密數學之美，同時被文明活動賦予溫厚質感，並於根源處保持開放與超越可能。七進制與三十六神並行，混沌與歸律交替，基石與自由各安其位。此即當前宇宙亙古運行不可動搖之基石，亦為眾生窺見至高創造意志其恢弘匠心與不羈靈感之一扇明窗。


